Israel, Irán y los Últimos Tiempos: ¿Estamos viendo cumplirse la profecía bíblica?
Por César Castro — A Voice in the Desert
¿Qué pasaría si el conflicto que sacude al Medio Oriente fuera algo más que otro capítulo de una larga historia de tensiones geopolíticas? ¿Qué sucede cuando los nombres que dominan los titulares de nuestra generación también nos hacen volver a profecías escritas hace miles de años?
Israel e Irán. Jerusalén y Persia. Guerra y rumores de guerra.
Para el estudiante serio de la profecía bíblica, estas palabras inevitablemente despiertan preguntas.
Irán ocupa hoy gran parte del territorio históricamente asociado con la antigua Persia, y Persia aparece específicamente mencionada en una de las profecías más extraordinarias de las Escrituras acerca de un futuro conflicto relacionado con Israel.
El profeta Ezequiel escribió:
“Persia, Cus y Fut con ellos; todos ellos con escudo y yelmo.”
— Ezequiel 38:5
Esto merece nuestra atención.
Pero también exige nuestra prudencia.
La Biblia no dice explícitamente: “Una guerra moderna entre Israel e Irán será el cumplimiento de Ezequiel 38.”
Por lo tanto, debemos tener mucho cuidado de no hacer que la Biblia diga aquello que nosotros queremos que diga.
Jesús mismo advirtió:
“Y oiréis de guerras y rumores de guerras; mirad que no os turbéis… pero aún no es el fin.”
— Mateo 24:6
Así que la pregunta correcta no necesariamente es:
“¿Es esta guerra el cumplimiento de Ezequiel 38?”
Quizás deberíamos preguntarnos:
“¿Estamos viendo desarrollarse circunstancias que guardan semejanza con el escenario profético que la Biblia describe para los últimos tiempos?”
Abramos nuestras Biblias.
1. Persia aparece en la profecía bíblica
Mucho antes de que existiera la República Islámica de Irán, la Biblia hablaba extensamente de Persia.
Y debemos recordar algo importante:
Persia no siempre fue enemiga de Israel.
Uno de los personajes más importantes de la historia bíblica fue precisamente un rey persa: Ciro.
Después del cautiverio babilónico, Ciro permitió que los judíos regresaran a Jerusalén y reconstruyeran el templo.
Sorprendentemente, el profeta Isaías había mencionado a Ciro por nombre:
“Así dice Jehová a su ungido, a Ciro, al cual tomé yo por su mano derecha…”
— Isaías 45:1
Persia también aparece prominentemente en Esdras, Nehemías, Ester y Daniel.
Pero hay otra referencia que resulta particularmente interesante para quienes estudian los últimos tiempos.
Ezequiel 38 describe a un misterioso personaje llamado Gog, de la tierra de Magog, encabezando una coalición que avanza contra Israel.
Y entre esas naciones aparece:
Persia.
“Persia, Cus y Fut con ellos…”
— Ezequiel 38:5
Por eso, cuando hablamos de Irán y de profecía bíblica, existe una conexión histórica legítima que merece ser estudiada.
Sin embargo, reconocer esa conexión no significa que tengamos permiso para declarar que cada enfrentamiento entre Israel e Irán sea automáticamente el cumplimiento de Ezequiel 38.
2. La misteriosa guerra de Ezequiel 38–39
La descripción de Ezequiel es impresionante.
Gog reúne una enorme coalición militar.
Entonces Dios le dice:
“De aquí a muchos días serás visitado; al cabo de años vendrás a la tierra salvada de la espada…”
— Ezequiel 38:8
Más adelante encontramos una expresión fundamental:
“Y subirás contra mi pueblo Israel… será al cabo de los días.”
— Ezequiel 38:16
Deténgase ahí.
“Al cabo de los días.”
Es precisamente este lenguaje el que ha llevado a generaciones de estudiosos de la profecía a considerar este pasaje dentro del escenario escatológico.
Pero hay algo todavía más importante.
Cuando las naciones avanzan contra Israel, la victoria final descrita por Ezequiel no depende simplemente del poder militar israelí.
Dios interviene.
“En aquel tiempo, cuando venga Gog contra la tierra de Israel… subirá mi ira y mi enojo.”
— Ezequiel 38:18
Entonces ocurre un gran terremoto:
“Que en aquel tiempo habrá gran temblor sobre la tierra de Israel.”
— Ezequiel 38:19
La confusión cae sobre las fuerzas invasoras:
“La espada de cada cual será contra su hermano.”
— Ezequiel 38:21
Y posteriormente viene el juicio:
“Y yo litigaré contra él con pestilencia y con sangre; y haré llover sobre él… impetuosa lluvia, y piedras de granizo, fuego y azufre.”
— Ezequiel 38:22
¿Pero cuál es el propósito?
Dios mismo responde:
“Y seré engrandecido y santificado, y seré conocido ante los ojos de muchas naciones; y sabrán que yo soy Jehová.”
— Ezequiel 38:23
Aquí encontramos algo que muchas veces se pierde en nuestras discusiones proféticas.
El verdadero protagonista de Ezequiel 38 no es Gog.
No es Magog.
No es Persia.
Ni siquiera es Israel.
Es Dios.
3. ¿Ha comenzado ya Ezequiel 38?
Aquí necesitamos discernimiento.
Cada vez que ocurre una crisis importante en el Medio Oriente, inmediatamente aparecen personas declarando:
“¡Ezequiel 38 está ocurriendo ahora mismo!”
Debemos ser más cuidadosos.
Existen diferencias legítimas entre estudiosos bíblicos acerca de la identidad exacta de Gog, Magog, Mesec, Tubal, Gomer y Togarma.
También existen diferentes interpretaciones sobre cuándo ocurriría esta guerra.
Algunos la colocan antes de la Gran Tribulación.
Otros al principio.
Otros durante ella.
Otros cerca de la Segunda Venida.
Y existen interpretaciones que intentan relacionarla de distintas maneras con los acontecimientos de Apocalipsis 20.
Por eso necesitamos humildad.
Existe una gran diferencia entre decir:
“Esto es Ezequiel 38.”
y decir:
“Lo que estamos viendo debería motivarnos a estudiar Ezequiel 38 con mucha atención.”
La segunda afirmación es mucho más responsable.
4. Daniel revela una dimensión espiritual relacionada con Persia
El libro de Daniel nos muestra algo extraordinario.
Daniel había estado orando cuando finalmente recibió la visita de un mensajero celestial.
Este le explicó:
“Mas el príncipe del reino de Persia se me opuso durante veintiún días; pero he aquí Miguel, uno de los principales príncipes, vino para ayudarme…”
— Daniel 10:13
El contexto indica que este “príncipe de Persia” parece ser algo más que un simple gobernante humano.
Estamos observando un conflicto espiritual.
Más adelante dice:
“Ahora tengo que volver para pelear contra el príncipe de Persia; y al terminar con él, el príncipe de Grecia vendrá.”
— Daniel 10:20
Daniel nos permite mirar detrás del telón.
Hay conflictos visibles en la tierra, pero la Biblia también nos habla de realidades espirituales invisibles.
Pablo escribe:
“Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades…”
— Efesios 6:12
Pero cuidado.
Esto jamás debe utilizarse para demonizar pueblos enteros.
El pueblo iraní no es nuestro enemigo espiritual.
Los israelíes no son nuestros enemigos espirituales.
Los árabes no son nuestros enemigos espirituales.
Las personas son seres humanos creados a imagen de Dios y necesitados de Jesucristo.
Nuestra lucha no es contra sangre y carne.
5. Israel y el reloj profético
Pocos temas generan tanta discusión como el lugar de Israel dentro de la profecía.
¿Terminó Dios completamente con Israel?
Pablo responde:
“¿Ha desechado Dios a su pueblo? En ninguna manera.”
— Romanos 11:1
Más adelante escribe:
“Ha acontecido a Israel endurecimiento en parte, hasta que haya entrado la plenitud de los gentiles.”
— Romanos 11:25
Y continúa:
“Y luego todo Israel será salvo…”
— Romanos 11:26
Existen diferentes interpretaciones sobre algunos detalles de Romanos 11.
Sin embargo, una verdad resulta difícil de ignorar:
Dios no ha olvidado a Israel.
Pablo declara:
“Porque irrevocables son los dones y el llamamiento de Dios.”
— Romanos 11:29
Por eso Israel continúa ocupando un lugar importante en las discusiones sobre profecía bíblica.
6. Jerusalén: una ciudad en el centro de la profecía
Hay pocas ciudades —si alguna— con mayor significado profético en la Biblia que Jerusalén.
Zacarías profetizó:
“He aquí yo pongo a Jerusalén por copa que hará temblar a todos los pueblos de alrededor…”
— Zacarías 12:2
Luego añade:
“En aquel día yo pondré a Jerusalén por piedra pesada a todos los pueblos…”
— Zacarías 12:3
Más adelante describe una confrontación impresionante:
“Porque yo reuniré a todas las naciones para combatir contra Jerusalén…”
— Zacarías 14:2
Pero entonces ocurre algo extraordinario:
“Después saldrá Jehová y peleará con aquellas naciones…”
— Zacarías 14:3
Y continúa:
“Y se afirmarán sus pies en aquel día sobre el monte de los Olivos…”
— Zacarías 14:4
Jerusalén aparece una y otra vez dentro del panorama profético.
Esto no significa que cada crisis política relacionada con Jerusalén cumpla automáticamente una profecía.
Pero cuando la Biblia describe acontecimientos asociados con la culminación de la historia, Jerusalén aparece repetidamente en el escenario.
7. Jesús habló de guerras y rumores de guerras
Los discípulos preguntaron a Jesús acerca de la señal de su venida y del fin del siglo.
Su respuesta debería ser fundamental para nuestra interpretación de cualquier guerra moderna.
Cristo dijo:
“Y oiréis de guerras y rumores de guerras; mirad que no os turbéis…”
— Mateo 24:6
Observe cuidadosamente las palabras de Jesús:
“No os turbéis.”
Cristo no enseñó profecía para producir pánico.
Enseñó profecía para preparar discípulos.
Jesús continuó:
“Porque se levantará nación contra nación, y reino contra reino; y habrá pestes, y hambres, y terremotos en diferentes lugares.”
— Mateo 24:7
Y entonces declara:
“Y todo esto será principio de dolores.”
— Mateo 24:8
Las guerras no significan automáticamente que Cristo regresará mañana.
Jesús mismo dijo:
“Pero aún no es el fin.”
— Mateo 24:6
Estas palabras deberían proteger a la Iglesia del sensacionalismo profético.
8. El peligro de interpretar la Biblia según los titulares
La Iglesia debe evitar un error que se ha repetido muchas veces:
Interpretar la Biblia a través de las noticias en lugar de interpretar las noticias a la luz de la Biblia.
No son lo mismo.
A través de la historia, diferentes generaciones han identificado emperadores, dictadores, presidentes y líderes políticos como el Anticristo.
También se han anunciado fechas para el regreso de Cristo.
Esas fechas llegaron.
Y pasaron.
Jesús dijo:
“Pero del día y la hora nadie sabe…”
— Mateo 24:36
Necesitamos distinguir entre vigilancia y especulación.
La vigilancia dice:
“Cristo viene. Debo estar preparado.”
La especulación dice:
“Yo he descubierto exactamente cuándo sucederá.”
La primera es bíblica.
La segunda puede convertirse en terreno peligroso.
9. ¿Es una guerra entre Israel e Irán el Armagedón?
No necesariamente.
Apocalipsis describe una reunión futura de poderes mundiales:
“Y los reunió en el lugar que en hebreo se llama Armagedón.”
— Apocalipsis 16:16
Posteriormente Juan describe la venida gloriosa de Cristo:
“Entonces vi el cielo abierto; y he aquí un caballo blanco, y el que lo montaba se llamaba Fiel y Verdadero…”
— Apocalipsis 19:11
Y luego:
“Y vi a la bestia, a los reyes de la tierra y a sus ejércitos, reunidos para guerrear…”
— Apocalipsis 19:19
El escenario presentado en Apocalipsis es mucho mayor que un enfrentamiento militar regional ordinario.
Por eso debemos tener mucho cuidado antes de colocar la etiqueta:
“ARMAGEDÓN”
sobre cualquier guerra contemporánea.
10. ¿Quiénes son Gog y Magog?
Ezequiel comienza su profecía diciendo:
“Pon tu rostro contra Gog en tierra de Magog, príncipe soberano de Mesec y Tubal…”
— Ezequiel 38:2
Muchísimo se ha escrito sobre estos nombres.
Algunos maestros identifican con absoluta seguridad cada nombre antiguo con una nación moderna.
Pero debemos reconocer que la geografía antigua, las migraciones, los cambios fronterizos y las cuestiones lingüísticas hacen que algunas identificaciones sean más complejas de lo que ciertos mapas proféticos sugieren.
La identificación de Persia con el territorio histórico de Irán es mucho más clara.
Eso hace comprensible que Irán aparezca frecuentemente en estudios de Ezequiel 38.
Pero identificar Persia no significa que automáticamente hayamos resuelto cada detalle de la profecía.
11. Estamos perdiendo el verdadero mensaje de Ezequiel 38
Cuando muchas personas leen Ezequiel 38 inmediatamente preguntan:
¿Quién es Rusia?
¿Quién es Turquía?
¿Dónde aparece Irán?
¿Quién es Gog?
¿Cuándo ocurrirá?
¿Qué armas utilizarán?
Son preguntas interesantes.
Pero podemos estudiar todos esos detalles y perdernos el mensaje principal.
Dios dice:
“Y seré engrandecido y santificado…”
— Ezequiel 38:23
La profecía finalmente apunta hacia la gloria y soberanía de Dios.
Los ejércitos podrán reunirse.
Los gobiernos podrán conspirar.
Los líderes podrán amenazar.
Las naciones podrán levantarse.
Pero Dios continúa sentado en Su trono.
El Salmo 2 pregunta:
“¿Por qué se amotinan las gentes, y los pueblos piensan cosas vanas?”
— Salmo 2:1
Las naciones hacen planes.
Pero el cielo no está nervioso.
12. La profecía debe producir santidad, no miedo
Esta puede ser la enseñanza más importante de todo este artículo.
¿Por qué Dios reveló acontecimientos futuros?
¿Para que viviéramos aterrorizados mirando las noticias?
No.
La profecía bíblica debe producir:
santidad, vigilancia, fidelidad, esperanza y urgencia espiritual.
Pedro escribió:
“Puesto que todas estas cosas han de ser deshechas, ¡cómo no debéis vosotros andar en santa y piadosa manera de vivir!”
— 2 Pedro 3:11
Observe que Pedro no pregunta simplemente:
“¿Cuánto sabes de profecía?”
La pregunta es:
“¿Cómo estás viviendo a causa de lo que sabes?”
Puedes conocer las setenta semanas de Daniel.
Puedes estudiar Apocalipsis.
Puedes memorizar Ezequiel 38.
Puedes debatir acerca de Gog y Magog.
Pero:
¿Estás caminando con Cristo?
¿Estás perdonando?
¿Estás orando?
¿Estás compartiendo el Evangelio?
¿Estás viviendo en santidad?
¿Estás preparado para encontrarte con tu Rey?
13. No temas lo que está sucediendo
Cuando Jesús habló de guerras dijo algo extraordinario:
“Mirad que no os turbéis.”
— Mateo 24:6
¿Por qué?
Porque el cristiano entiende algo que el mundo no comprende.
La historia no se dirige hacia el caos sin propósito.
La historia se dirige hacia Cristo.
El capítulo final de la historia no pertenece a Irán.
No pertenece a Israel.
No pertenece a Estados Unidos.
No pertenece a Rusia.
No pertenece a China.
No pertenece a ninguna potencia humana.
Pertenece a Jesucristo.
Apocalipsis declara:
“Los reinos del mundo han venido a ser de nuestro Señor y de su Cristo; y él reinará por los siglos de los siglos.”
— Apocalipsis 11:15
La profecía bíblica finalmente no termina en una guerra.
Termina en un trono.
14. Debemos orar por israelíes e iraníes
Aquí existe otra advertencia importante.
Podemos concentrarnos tanto en los mapas proféticos que olvidamos a las personas.
Detrás de cada nación hay seres humanos.
Hay israelíes que necesitan a Cristo.
Hay iraníes que necesitan a Cristo.
Hay palestinos que necesitan a Cristo.
Hay árabes y persas que necesitan escuchar el Evangelio.
Jesús enseñó:
“Amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen… y orad por los que os ultrajan y os persiguen.”
— Mateo 5:44
Nuestra escatología jamás debe destruir nuestra compasión.
Cuando caen misiles, sufren familias.
Cuando comienza una guerra, lloran madres.
Mueren hijos.
Se destruyen hogares.
La Iglesia nunca debería celebrar el sufrimiento humano simplemente porque piensa que está observando profecía cumplirse.
La profecía sin compasión puede convertirse en teología sin corazón.
Jesús lloró sobre Jerusalén.
Nuestro corazón también debe quebrantarse por quienes sufren.
15. Mira a Israel, pero mira mucho más a Cristo
Sí, debemos estudiar Israel.
Sí, debemos observar Jerusalén.
Sí, debemos conocer la importancia histórica de Persia.
Pero existe un peligro:
Podemos pasar tanto tiempo mirando a las naciones que dejamos de mirar a Jesús.
Cristo dijo:
“Velad, pues, porque no sabéis a qué hora ha de venir vuestro Señor.”
— Mateo 24:42
La finalidad de la vigilancia profética es mantener nuestros ojos puestos en Cristo.
Jesús continúa:
“Por tanto, también vosotros estad preparados; porque el Hijo del Hombre vendrá a la hora que no pensáis.”
— Mateo 24:44
Entonces la pregunta profética más importante no es:
“¿Cuándo atacará Irán a Israel?”
Ni siquiera:
“¿Quién es Gog?”
La pregunta más importante es:
¿Estás preparado para encontrarte con Jesucristo?
16. El Evangelio debe permanecer en el centro
Una profecía sin Evangelio está incompleta.
Jesús no solamente habló de guerras y dificultades.
También dijo:
“Y será predicado este evangelio del reino en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin.”
— Mateo 24:14
La misión de la Iglesia continúa siendo la misma:
Predicar a Cristo.
Hacer discípulos.
Llamar al pecador al arrepentimiento.
Ayudar al quebrantado.
Defender la verdad.
Vivir en santidad.
Permanecer fieles.
Mientras el mundo observa misiles, gobiernos, ejércitos y alianzas, la Iglesia debe continuar proclamando:
¡Jesucristo salva!
17. ¿Podría estarse preparando el escenario profético?
Nuestra respuesta debe ser cuidadosa.
Es posible.
Pero no tenemos autoridad bíblica para declarar que cada acontecimiento actual constituye un cumplimiento directo.
Israel existe nuevamente como Estado.
Jerusalén continúa en el centro de enormes tensiones internacionales.
Irán mantiene una profunda confrontación con Israel.
Persia aparece específicamente en Ezequiel 38.
Todo esto hace que las profecías bíblicas sean particularmente interesantes para nuestra generación.
Pero debemos evitar transformar una posibilidad en una certeza.
Podemos decir:
“Debemos observar esto cuidadosamente.”
Pero debemos ser cautelosos antes de declarar:
“Dios dijo que este acontecimiento específico es el cumplimiento exacto de esta profecía.”
Pablo escribió:
“Examinadlo todo; retened lo bueno.”
— 1 Tesalonicenses 5:21
El verdadero discernimiento necesita dos cosas:
Una Biblia abierta y un corazón humilde.
18. Cuando escuches de guerra, recuerda quién sigue siendo Rey
Quizás estás leyendo noticias acerca del Medio Oriente.
Ves imágenes de misiles.
Escuchas amenazas de represalias.
Observas gobiernos preparando sus fuerzas.
Y posiblemente te preguntas:
“¿Hasta dónde llegará todo esto?”
Recuerda las palabras de Jesús:
“Mirad que no os turbéis.”
— Mateo 24:6
Nuestra esperanza no depende de tratados políticos.
Nuestra seguridad final no depende de ejércitos.
Nuestra confianza no está depositada en gobiernos.
Nuestra esperanza está en Jesucristo.
Él sigue siendo Señor cuando las naciones se enfurecen.
Sigue siendo Señor cuando caen gobiernos.
Sigue siendo Señor cuando los ejércitos se reúnen.
Sigue siendo Señor cuando las noticias producen temor.
Y continuará siendo Señor cuando todos los imperios humanos hayan desaparecido.
CONCLUSIÓN: Los titulares cambian, pero la Palabra permanece
Israel.
Irán.
Persia.
Jerusalén.
Gog y Magog.
Guerras y rumores de guerras.
Las naciones reuniéndose.
Son palabras que inmediatamente llaman nuestra atención porque la Biblia habla de ellas —o de realidades proféticas relacionadas con ellas— dentro del desarrollo del plan soberano de Dios.
Pero la profecía bíblica jamás fue entregada para convertirnos en espectadores aterrorizados.
Fue dada para producir discípulos preparados.
La pregunta no es simplemente si podemos localizar Persia en un mapa profético.
La pregunta es:
¿Reconocemos a Jesucristo como Rey?
La pregunta no es solamente:
“¿Se acerca Ezequiel 38?”
La pregunta es:
“¿Está preparado mi corazón para la eternidad?”
Y quizás la pregunta más importante no sea:
“¿Estamos viviendo en los últimos tiempos?”
Sino:
“Si Cristo viniera hoy, ¿estarías preparado?”
Jesús dijo:
“Velad, pues, porque no sabéis el día ni la hora…”
— Mateo 25:13
Iglesia, esta no es la hora de vivir con miedo.
Esta es la hora de velar.
Esta es la hora de orar.
Esta es la hora de predicar el Evangelio.
Esta es la hora de vivir en santidad.
Esta es la hora de permanecer firmes.
Porque independientemente de si el conflicto que estamos observando se convierte o no en parte del cumplimiento de una profecía específica, existe una verdad que permanece absolutamente segura:
JESUCRISTO VIENE OTRA VEZ.
Y cuando regrese, no vendrá como el Siervo sufriente caminando hacia el Calvario.
Vendrá como:
REY DE REYES Y SEÑOR DE SEÑORES.
“Y en su vestidura y en su muslo tiene escrito este nombre: REY DE REYES Y SEÑOR DE SEÑORES.”
— Apocalipsis 19:16
Así que observa el Medio Oriente.
Observa Jerusalén.
Estudia Ezequiel.
Estudia Daniel.
Estudia Mateo 24.
Estudia Apocalipsis.
Pero por encima de todo:
MANTÉN TUS OJOS PUESTOS EN JESÚS.
Porque las naciones se levantan y caen.
Las guerras comienzan y terminan.
Los gobernantes llegan y se van.
Pero la Palabra de nuestro Dios permanece para siempre.
“Mas la palabra del Dios nuestro permanece para siempre.”
— Isaías 40:8
César Castro
A Voice in the Desert